Page 200 - Crkvenoslovenski jezik i bogoslovlje u Srba

200 ЦРКВЕНОСЛОВЕНСКИ ЈЕЗИК И БОГОСЛОВЉЕ У СРБА
• ґми1нь ґми1нь глаг0лю вaмъ: ћкw слyшаzй словесE моегw2, и3 вёруzй послaвшему
мS, и4мать жив0тъ вёчный (Јн 5, 24).5
4. Партицип се, као апозиција, слаже у роду и броју са речју коју одређује:
• Џнъ бЁ свэти1льникъ, горS и3 свэтS (Јн 5, 35); • сE ѓгнецъ б9ій, взeмлzй грэхи2 мjра (Јн 1, 29).
5. Као предикат, односно као саставни део сложеног предиката, са помоћ- ним глаголима и са глаголима који захтевају други номинатив, партицип се углавном употребљава у одређеном виду.
• одређени вид: пріи1де бо їwaннъ, ни kдhй, ни піS (Мт 11, 18);
• неодређени вид: бё же съ ни1ми пeтръ стоS и3 грёzсz (Јн 18, 18).
Напомене:
Партицип-предикат преводи се различито:
• када се јавља са помоћним глаголом , , преводи се прошлим несвр-
шеним временом (имперфектом): и3дёже бЁ їwaннъ крестS (Јн 1, 28) – „где Јо-
ван крштаваше“;
• када стоји са помоћним глаголом , преводи се описно, са „онај што“,
„онај који“: т0й є4сть любsй мS (Јн 14, 21) – „то је онај који ме воли“; • може да се преводи и заповедним начином: бyди ўповaz – „уздај се“.
6. Употребљен са глаголским значењем, партицип увек стоји у номинативу (неодређеног, краћег вида) и у истом броју као субјекат у главној реченици. Партицип у овом случају има прилошко значење (значење глаголског прило- га) и стоји у зависним реченицама које појашњавају радњу главне реченице.
А) Партицип презента, као глаголски прилог, показује да се радња у зависној реченици врши истовремено са радњом у главној реченици, на пример: ходs же при м0ри галілeйстэмъ, вид1 э двA брaта, сjмwна глаг0лемаго петрA, и3 ґндрeа брaта єг3 w2 (Мт 4, 18) – „идући покрај мора ... / док је ишао покрај мора ...“
Б) Партицип претерита, у функцији глаголског прилога, показује да се рад- ња у зависној реченици завршила пре радње у главној реченици, на пример:
• Пeтръ же востaвъ течE ко гр0бу (Лк 24, 12) – „А Петар уставши / када уста- де отрча ка гробу“
•         (Литургијска прозба) – „Поменув- ши све свете, опет и опет ...“
5 Овде , као индиректан објекат, стоји у дативу.